تحصينات مختلفه

حصن الشكر:

الشكر بالقلب و اللسان و الجوارح

شكر القلب :

ان يقصد الخير ، و يضمره للخلق كافة .

شكر اللسان :

هو إظهار الشكر لله بالتحميد ، و إظهار الرضى عن الله تعالى و التحدث بالنعم .

عن النعمان بن بشير قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم على المنبر : ( من لم يشكر الكثير ، ومن لم يشكر الناس لم يشكر الله ، و التحدث بنعمة الله شكر و تركها كفر ، والجماعة رحمة ، و الفرقة عذاب ) – اخرجه الامام احمد في المسند و سنده حسن .

و روي ان رجلاً سلم على عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، فرد عليه ، ثم قال له عمر : كيف أصبحت ؟ قال : أحمد الله ، فقال عمر : ذاك الذي اردت . و كان السلف يتساءلون ، و مرادهم استخراج الشكر لله ، فيكون الشاكر مطيعاً ، و المستنطق مطيعاً .

شكر العين :

ان لا نستعملها في ما يغضب الله تعالى .

و كذلك شكر الاذنين و شكر اليد و الرجل و جميع الجوارح ، و ان نشكر الله تعالى على ما انعم من صحة و رزق ، و ان نتعظ بالأمم السابقة التي كفرت بنعم الله و ماذا حل بها ، كما حدث لسبأ و غيرها .
قال تعالى : وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِن شَكَرْتُمْ لأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ – ابراهيم7 .

تفسير الجلالين
تفسير ابن كثير
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

حصن غض البصر:


أن يغض العبد بصره عن النظر الى ما حرمه الله .

قال الله تعالى : قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ – النور30.

تفسير الجلالين
تفسير ابن كثير


و قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يا علي لا تتبع النظرة النظرة ، فإن لك الأولى ، وليس لك الآخرة "
الراوي: بريدة - خلاصة الدرجة: حسن - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2777

ثم على العبد ان لا يدخل على النساء من غير المحارم ، لما ورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إياكم و الدخول على النساء " فقال رجل من الانصار : أفرأيت الحمو ؟ قال : " الحمو الموت " . – فتح الباري في شرح صحيح البخاري ، حسن صحيح .

و اما عن نظر الفجاءة فقد روى جرير رضي الله عنه قال : "سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نظرة الفجاءة ، فقال : " اصرف بصرك " "

الراوي: جرير بن عبدالله - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: ابن تيمية - المصدر: مجموع الفتاوى - الصفحة أو الرقم: 22/128

و نهى الرسول صلى الله عليه وسلم عن الخلوة بغير المحارم فقال : " لا يخلون رجل بامرأة إلا مع ذي محرم . فقام رجل فقال : يا رسول الله ، امرأتي خرجت حاجة ، واكتتبت في غزوة كذا كذا ، قال : ارجع ، فحج مع امرأتك "
الراوي: عبدالله بن عباس - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 5233

" لا يخلون رجل بامرأة إلا كان ثالثهما الشيطان " رواه البخاري و مسلم .

ونهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن مصافحة النساء من غير المحارم . فقال : لأن يطعن في رأس رجل بمخيط من حديد خير من أن يمس امرأة لا تحل له
الراوي: معقل بن يسار المزني - خلاصة الدرجة: إسناده جيد - المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 226

ولقد ثبت ان الرسول صلى الله عليه وسلم لم يصافح النساء ، فعن عائشة رضى الله عنها : " ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يمتحن إلا بالآية التي قال الله إذا جاءك المؤمنات يبايعنك الآية قال معمر فأخبرني ابن طاووس عن أبيه قال ما مست يد رسول الله صلى الله عليه وسلم يد امرأة إلا امرأة يملكها "
الراوي: عائشة - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 3306

وفي المبايعة مدّ النساء ايديهن فقال : " أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في نساء لنبايعه ، فأخذ علينا ما في القرآن : أن لا نشرك بالله شيئا … الآية وقال : فيما استطعتن وأطقتن ، قلنا : الله ورسوله أرحم بنا من أنفسنا ، قلنا : يا رسول الله ألا تصافحنا ؟ قال : إني لا أصافح النساء ، إنما قولي لامرأة واحدة كقولي لمائة امرأة "
الراوي: أميمة بنت رقيقة - خلاصة الدرجة: إسناده صحيح - المحدث: ابن كثير - المصدر: تفسير القرآن - الصفحة أو الرقم: 8/122ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

حصن للمولود :

جاء في تفسير الامام الحافظ ابن كثير رحمه الله :
وقول الله تعالى إخباراً عن ام مريم انها قالت : فَلَمَّا وَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُهَا أُنثَى وَاللّهُ أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالأُنثَى وَإِنِّي سَمَّيْتُهَا مَرْيَمَ وِإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ ( آل عمران 36 )، أي عوذتها بالله عز و جل من شر الشيطان ، و عوذت ذريتها ، وهو ولدها عيسى عليه السلام ، فاستجاب الله لها ذلك .
إضغط هنا لتفسير ابن كثير
إضغط هنا لتفسير الجلالين

عن ابي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ما من مولود يولد إلا مسّه الشيطان حين يولد فيستهل صارخاً من مسّه إياه ، إلا مريم و ابنها ) . ثم يقول ابو هريرة رضي الله عنه : اقرأوا إن شئتم (و إني أعيذها بك و ذريتها من الشيطان الرجيم )

الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 4548

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

حصن البسملة:


ينبغي للمسلم أن يُسمّي بالله إذا تحرك وإذا أخذ وإذا أعطى ، لأن البسملة مجلبة للبركة طاردة للشيطان

- بسم الله ، عند الطعام ، عن عائشة رضي الله عنها ، قالت : { كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل طعامآ في ستة من أصحابه ، فجاءه أعرابي ، فأكله بلقمتين ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( أما أنه لو سمى لكفاكم )) } [ رواه الترمذي ]

- بسم الله ، عند النوم : ( باسمك اللهم أموت وأحيا )


- بسم الله ، لدفع الضرر ، عن عثمان بن عفان رضي الله عنه ، { قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما من عبد يقول في صباح كل يوم ، ومساء كل ليلة : بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم ، ثلاث مرات ، إلا لم يضره شيء } [ رواه الترمذي ، وقال حسن غريب صحيح ]

- بسم الله ، عند الجماع ، { قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لو أن أحدكم إذا أراد أن يأتي أهله – أي الجماع – قال : بسم الله ، اللهم جنبنا الشيطان ، وجنب الشيطان ما رزقنا ، فإنه إن قضى بينهما ولد من ذلك ، لم يضره الشيطان أبدآ } [ عن ابن عباس – نيل الاوطار : (ج6/194) ]

- بسم الله ، تجعل الشيطان يتصاغر ، روى الامام أحمد رحمه الله ، { أن أبا تميمة ، سمع أحد الصالحين يحدث أنه كان رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : عثر النبي صلى الله علي وسلم حماره ، فقلت : تعس الشيطان ، فقال النبي صلى الله وسلم : (( لا تقل تعس الشيطان ، فإنك إذا قلت تعس الشيطان تعاظم ، وقال : بقوتي صرعته ، وإذا قلت : بسم الله ، تصاغر حتى يصير مثل الذباب } [ تفرد به أحمد ، وإسناده جيد قوي – تفسير ابن كثير – سورة الناس ]

- بسم الله ، إذا خرجت من بيتك ، عن أنس بن مالك رضي الله عنه ، { قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من قال – يعني إذا خرج من بيته- بسم الله توكلت على الله ولاحول ولا قوة إلا بالله ، فيقال له : كُفيت وهديت ووقيت ، وتنحى عنه الشيطان ، فيقول شيطان آخر كيف لك برجل ، قد هُدي وكُفي ووُقي } [ رواه الترمذي، وقال حديث حسن ]

- بسم الله ، إذا أرسلت رسالة ، أو كتبت كتابآ ، كان عليه الصلاة والسلام يفتتح بها رسائله : { بسم الله الرحمن الرحيم ، من محمد عبدالله ورسوله ، إلى هرقل عظيم الروم ، سلام على من اتبع الهدى ، أما بعد فإني أدعوك بدعاية الإسلام ، أسلم تسلم ، يؤتك الله أجرك مرتين... } [ صحيح الجامع ]

وصدّر سليمان – عليه الصلاة والسلام – كتابه إلى بلقيس بـ { بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (30) أَلَّا تَعْلُوا عَلَيَّ وَأْتُونِي مُسْلِمِينَ } [ النمل : 30 و31 ]

روى عن ابن عباس رضي الله عنهما : في وصف بلقيس كتاب سليمان ، أنه كريم : لأنه كان مصدّرآ ببسم الله الرحمن الرحيم
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

حصن البيت من الشيطان الرجيم:

- تطهيره من صوت الشيطان : قال تعالى : (( وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ )) [ الإسراء : 64 ] وهذه الآية خطاب للشيطان .

قال مجاهد : عن ابن عباس رضي الله عنهما ، صوت الشيطان : الغناء ، والمزامير ، واللهو .
وقال سبحانه وتعالى : (( وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ )) [ لقمان : 6 ] .
قال مجاهد : لهو الحديث: الاستماع إلى الغناء ، وإلى مثله من الباطل .
وقال حلف عبدالله بن مسعود رضي الله عنه : بالله الذي لا إله إلى هو ، ثلاث مرات ، إنه الغناء ، يعني ( لهو الحديث ) [من كتاب حكم الاسلام في الموسيقى والغناء للجزائري / 15 - 16 ]

- تطهيره من الجرس أو الكلب : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( لا تصحب الملائكة رفقة فيها جرس أو كلب )) رواه مسلم وأبو دواود والترمذي عن ابن عمر

- الدعاء عند الدخول إلى البيت : عن أبي مالك الاشعري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (( إذا ولج الرجل بيته فليقل : اللهم إني أسألك خير المولج وخير المخرج ، بسم الله ولجنا وبسم الله خرجنا وعلى الله ربنا توكلنا ثم يسلم على أهله )) رواه أبو داود ، وإذا لم يجد فليسلم على نفسه
قال تعالى : (( فَإِذَا دَخَلْتُم بُيُوتاً فَسَلِّمُوا عَلَى أَنفُسِكُمْ تَحِيَّةً مِّنْ عِندِ اللَّهِ مُبَارَكَةً طَيِّبَةً )) [ النور : 61 ]

- تطهيره من التماثيل والتصاوير : عن أبي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى عليه وسلم : (( لا تدخل الملائكة بيتآ فيه تماثيل أو تصاوير )) رواه مسلم بشرح النووي .

- الاكثار فيه من ذكر الله : عن ابي موسى الأشعري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (( مثل البيت الذي يُذكر الله فيه والبيت الذي لا يذكر الله فيه مثل الحي والميت )) رواه مسلم بشرح النووي .
وقال تعالى : (( وَمَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ الرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَاناً فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ )) [ الزخرف : 36 ]

- قراءة سورة البقرة : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( ولاتجعلوا بيوتكم قبورآ فإن البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة لا يدخله شيطان )) رواه أحمد ومسلم

- قراءة قل هو الله أحد والمعوذتين : عن عبدالله بن خبيب رضي الله عنه قال : خرجنا في ليلة ممطرة ، وظلمة شديدة ، نطلب النبي صلى الله عليه وسلم ليصلي لنا ، فأدركناه فقال : ( ((قل)) فلم أقل شيئآ ، ثم قال : ((قل)) فلم أقل شئيآ ، ثم قال : ((قل)) قلت يا رسول الله ما أقول ؟ قال : قل هو الله أحد والمعوذتين حين تمسي وحين تصبح ثلاث مرات تكفيك من كل شيء ) رواه ابوداود : (ج4/321) والترمذي : (ج5/227)

ارجو اضافة ردود